الجاموراني ، أو عن أبي عبد الله السياري ، أو عن يوسف بن السخت ، أو عن وهب بن منبه ، أو عن أبي علي النيشابوري ، أو عن أبي يحيى الواسطي ، أو محمد بن علي أبي سمينة ، أو يقول في حديث أو كتاب ولم أروه ، أو عن سهل بن زياد الآدمي ، أو عن محمد بن عيسى بن عبيد ، بإسناد منقطع ، أو عن أحمد بن هلال ، أو محمد بن علي الهمداني ، أو عبد الله بن محمد الشامي ، أو عبد الله بن أحمد الرازي ، أو أحمد بن الحسين بن سعيد ، أو أحمد بن بشير الرقي ، أو عن محمد بن هارون ، أو عن ممويه بن معروف ، أو عن محمد بن عبد الله بن مهران ، أو ما ينفرد به الحسن بن الحسين اللؤلؤي ، أو ما يرويه عن جعفر بن محمد بن مالك ، أو يوسف بن الحارث ، أو عبد الله بن محمد الدمشقي . قال أبو العباس بن نوح : وقد أصاب شيخنا أبو جعفر محمد بن الحسن ابن الوليد في ذلك كله ، وتبعه أبو جعفر بن بابويه - رحمه الله - على ذلك ، إلا في محمد بن عيسى بن عبيد ، فلا أدري ما رأيه فيه ، لأنه كان على ظاهر العدالة والثقة ، ولمحمد بن أحمد بن يحيى كتب ، منها : نوادر الحكمة ، وهو كتاب حسن كبير ، يعرفه القميون بدبة شبيب ، قال : وشبيب فامي كان بقم ، له دبة ذات بيوت يعطى منها ما يطلب منه من دهن ، فشبهوا هذا الكتاب بذلك ، وله كتاب الملاحم ، وكتاب الطب ، وكتاب مقتل الحسين عليه السلام ، كتاب الإمامة ، كتاب المزار . أخبرنا الحسين بن موسى ، قال : حدثنا جعفر بن محمد ، قال : حدثنا محمد ابن جعفر الرزاز ، قال : حدثنا محمد بن أحمد ، بنوادر الحكمة . وأخبرنا أحمد بن علي وابن شاذان وغيرهما ، عن أحمد بن محمد بن يحيى ، عن أبيه عنه ، بسائر كتبه " . وقال الشيخ ( 623 ) : " محمد بن أحمد بن يحيى بن عمران الأشعري القمي ، جليل القدر ، كثير الرواية ، له كتاب نوادر الحكمة ، وهو يشتمل على كتب